Histoire de la samba
De Bahia à Rio : les racines de la samba
Comment la samba a voyagé des communautés afro-brésiliennes de Bahia à la zone portuaire de Rio, à la maison de Tia Ciata, à la chanson Pelo Telefone et aux écoles de samba.
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La samba est née des communautés afro-brésiliennes de Bahia et a pris sa forme urbaine à Rio de Janeiro, où les familles bahianaises se sont installées dans la zone portuaire. La maison de Tia Ciata était un lieu de rassemblement, Pelo Telefone est considéré comme la première samba enregistrée au Brésil, et le quartier d'Estácio a façonné le style urbain carioca.
Bahia d'abord
Wikipédia indique que la samba est originaire des communautés afro-brésiliennes de Bahia et que la plupart de ses variantes se sont développées dans les États de Rio de Janeiro et de Bahia. La samba de roda, une danse en cercle du Recôncavo bahianais, figure parmi ses racines, et la migration de Bahia vers Rio au début du XXe siècle a contribué aux styles urbains qui ont suivi. La zone portuaire, avec son travail et ses foyers bahianais, est l'endroit où cette migration a laissé son empreinte.
Tia Ciata et sa maison
Hilária Batista de Almeida, connue sous le nom de Tia Ciata, est née à Bahia et est venue à Rio, où elle travaillait comme vendeuse de nourriture. Prêtresse du candomblé, elle vivait près de Praça Onze, et Wikipédia décrit sa demeure comme un lieu de rencontre pour la religion, la cuisine, la danse et la musique, l'un des berceaux possibles du genre ; Wikipédia affirme que la samba a évolué dans sa cour arrière. Le quartier est devenu connu sous le nom de Pequena África. Wikipédia en portugais la qualifie de figure culturelle.
Pelo Telefone
Pelo Telefone, lancée en 1917, est décrite par Wikipédia comme le jalon inaugural de la samba et comme considérée la première chanson de samba enregistrée au Brésil. Wikipédia la qualifie de création collective, conçue dans le cercle autour de la maison de Tia Ciata. La chanson compte ici parce qu'elle relie l'histoire enregistrée de la samba aux mêmes rues de la Petite Afrique où se dresse Pedra do Sal. L'article de Wikipédia sur Donga indique qu'il a composé ce qui est considéré comme la première samba enregistrée, et qu'il participait aux rassemblements musicaux chez Tia Ciata.
Musiciens liés au rocher
Wikipédia en anglais cite Donga, João da Baiana, Pixinguinha et Heitor dos Prazeres parmi les sambistas qui jouaient à Pedra do Sal. Donga était un guitariste qui participait aux rassemblements chez Tia Ciata. Pixinguinha était flûtiste, saxophoniste et compositeur, et a développé le choro. Heitor dos Prazeres était compositeur de samba, chanteur et peintre, et a participé aux premières écoles de samba. Wikipédia indique que Pixinguinha et Donga jouaient ensemble dans le groupe Os Oito Batutas, qui a fait sensation dans tout le Brésil.
Sur les murs aujourd'hui
Les peintures murales autour du rocher représentent Tia Ciata, Pixinguinha et Heitor dos Prazeres, et une enseigne à côté indique le Largo João da Baiana. Les fichiers de Wikimedia Commons répertorient ces peintures sous ces noms. Les fresques transforment la place en une galerie de portraits des personnalités évoquées lors de la visite guidée, et elles méritent le détour à la lumière du jour comme lors de la roda.
Estácio et les écoles de samba
Selon Wikipédia, le quartier d'Estácio a donné naissance à la fin des années 1920 à un nouveau style qui constitue la genèse de la samba carioca urbaine, et les écoles de samba ont défini et légitimé ses bases esthétiques. L'article de Wikipédia consacré à Heitor dos Prazeres cite Deixa Falar, fondée à Estácio, parmi les premières écoles de samba. Le samba-enredo, thème chanté du défilé de carnaval d'une école, accompagne les défilés et narre le thème de l'école, selon un rapport sur l'enregistrement de l'IPHAN. Le défilé et la roda sont deux cadres différents pour une même musique.
Un symbole national et un patrimoine
La samba est devenue l'un des principaux symboles de l'identité nationale brésilienne, selon Wikipédia. L'IPHAN a inscrit les matrices de la samba de Rio — partido-alto, samba de terreiro et samba-enredo — au patrimoine immatériel en 2007. Le rapport sur cet enregistrement précise que la samba englobe la roda, les musiciens, les voix, les corps et l'échange entre les générations. La roda de Pedra do Sal est un lieu où ce patrimoine se pratique en public, en plein air, par des musiciens et des auditeurs de différentes générations.
Questions fréquentes
Qui était Tia Ciata ?
Une prêtresse de candomblé née à Bahia, dont la maison près de la Praça Onze devint un lieu de rencontre pour les musiciens du Rio du début du XXe siècle.
Quelle a été la première samba enregistrée ?
Pelo Telefone, lancée en 1917, est considérée comme la première chanson de samba enregistrée au Brésil.
Sources