Historia del samba
De Bahía a Río: las raíces del samba
Cómo viajó el samba desde las comunidades afrobrasileñas de Bahía hasta la zona portuaria de Río, la casa de Tia Ciata, la canción Pelo Telefone y las escuelas de samba.
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La samba nació de las comunidades afrobrasileñas de Bahía y adoptó su forma urbana en Río de Janeiro, donde las familias bahianas se asentaron en la zona portuaria. La casa de Tia Ciata era un lugar de reunión, Pelo Telefone está considerada la primera samba grabada en Brasil, y el barrio de Estácio dio forma al estilo urbano carioca.
Bahía primero
Wikipedia señala que la samba se originó en las comunidades afrobrasileñas de Bahía y que la mayoría de sus variantes se desarrollaron en los estados de Río de Janeiro y Bahía. La samba de roda, una danza circular del Recôncavo bahiano, figura entre sus raíces, y la migración de Bahía a Río a principios del siglo XX contribuyó a los estilos urbanos que siguieron. La zona portuaria, con su trabajo y sus hogares bahianos, es donde esa migración dejó su huella.
Tia Ciata y su casa
Hilária Batista de Almeida, conocida como Tia Ciata, nació en Bahía y llegó a Río, donde trabajó como vendedora de comida. Sacerdotisa de candomblé, vivió cerca de Praça Onze, y Wikipedia describe su hogar como un lugar de encuentro para la religión, la cocina, la danza y la música, uno de los posibles lugares de nacimiento del género; Wikipedia afirma que la samba evolucionó en su patio trasero. La zona pasó a ser conocida como Pequena África. La Wikipedia en portugués la califica de líder cultural.
Pelo Telefone
Pelo Telefone, lanzada en 1917, es descrita por Wikipedia como el hito inaugural de la samba y considerada la primera canción de samba grabada en Brasil. Wikipedia la califica de creación colectiva, concebida en el círculo en torno a la casa de Tia Ciata. La canción importa aquí porque vincula la historia grabada de la samba con las mismas calles de la Pequena África donde se alza Pedra do Sal. El artículo de Wikipedia sobre Donga dice que compuso lo que se considera la primera samba grabada, y que participó en las reuniones musicales en casa de Tia Ciata.
Músicos vinculados a la roca
La Wikipedia en inglés menciona a Donga, João da Baiana, Pixinguinha y Heitor dos Prazeres entre los sambistas que tocaron en Pedra do Sal. Donga era un guitarrista que participó en las reuniones en casa de Tia Ciata. Pixinguinha fue flautista, saxofonista y compositor que desarrolló el choro. Heitor dos Prazeres fue compositor de samba, cantante y pintor que participó en las primeras escuelas de samba. Wikipedia señala que Pixinguinha y Donga tocaron juntos en el grupo Os Oito Batutas, que se convirtió en una sensación en todo Brasil.
En las paredes hoy
Los murales alrededor de la roca muestran a Tia Ciata, Pixinguinha y Heitor dos Prazeres, y un cartel junto a ellos nombra el Largo João da Baiana. Los archivos de Wikimedia Commons registran las pinturas con estos nombres. Los murales convierten la plaza en una galería de imágenes de las personas de las que habla la visita guiada, y merecen una mirada tanto de día como durante la roda.
Estácio y las escuelas de samba
Wikipedia señala que el barrio de Estácio produjo un nuevo estilo a finales de los años veinte que constituyó la génesis del samba carioca urbano, y que las escuelas de samba definieron y legitimaron sus bases estéticas. El artículo de Wikipedia sobre Heitor dos Prazeres incluye a Deixa Falar, fundada en Estácio, entre las primeras escuelas de samba. El samba-enredo, el tema cantado del desfile de carnaval de una escuela, acompaña los desfiles carnavalescos y narra el tema de la escuela, según un informe sobre el registro del IPHAN. El desfile y la roda son dos escenarios diferentes para la misma música.
Un símbolo nacional y un patrimonio
El samba se ha convertido en uno de los principales símbolos de la identidad nacional brasileña, según Wikipedia. El IPHAN registró las matrices del samba de Río, el partido-alto, el samba de terreiro y el samba-enredo, como patrimonio inmaterial en 2007. El informe sobre ese registro señala que el samba involucra la roda, los músicos, las voces, los cuerpos y el intercambio entre generaciones. La roda en Pedra do Sal es un lugar donde ese patrimonio se practica en público, al aire libre, por músicos y oyentes de diferentes generaciones.
Preguntas frecuentes
¿Quién fue Tia Ciata?
Una sacerdotisa del candomblé nacida en Bahía cuya casa cerca de Praça Onze se convirtió en punto de encuentro de músicos en el Río de Janeiro de principios del siglo XX.
¿Cuál fue el primer samba grabado?
Pelo Telefone, lanzado en 1917, está considerado el primer samba grabado en Brasil.
Fuentes