森巴歷史
從巴伊亞到里約：森巴的根源
森巴如何從巴伊亞的非裔巴西社群流傳到里約港區、Tia Ciata 的宅邸、歌曲《Pelo Telefone》，以及森巴學校。
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森巴源自巴伊亞的非裔巴西社群，並在里約熱內盧發展出都市形式，巴伊亞家庭當時落腳於港口區。Tia Ciata 的住所是眾人聚會之地，《Pelo Telefone》被視為巴西第一首錄製的森巴歌曲，而 Estácio 街區則形塑了里約卡里奧卡式的都市風格。
巴伊亞為先
維基百科指出，森巴起源於巴伊亞的非裔巴西社群，其多數變體則在里約熱內盧州與巴伊亞州發展而成。巴伊亞雷孔卡沃地區的圓圈舞「森巴德羅達」為其根源之一，而二十世紀初巴伊亞人遷徙至里約，促成了隨後都市風格的誕生。港口區以其勞動生活與巴伊亞家戶，正是這段遷徙留下印記之地。
Tia Ciata 與她的住所
希拉莉亞·巴蒂斯塔·德·阿爾梅達，人稱 Tia Ciata，出生於巴伊亞，後來到里約，以販售食物為業。身為坎東布雷教的女祭司，她住在 Praça Onze 附近，維基百科形容她的家是宗教、飲食、舞蹈與音樂的聚會場所，也是此樂種可能的誕生地之一；維基百科稱森巴在她的後院演變成形。該區域後來被稱為「小非洲」。葡萄牙語維基百科稱她為文化領袖。
Pelo Telefone
《Pelo Telefone》於 1917 年發行，維基百科將其描述為森巴音樂的開創性里程碑，並認為它是巴西第一首被錄製下來的森巴歌曲。維基百科稱其為集體創作，誕生於 Tia Ciata 宅邸周邊的圈子。這首歌在此處之所以重要，是因為它將森巴的錄音歷史與 Pedra do Sal 所在的同一片「小非洲」街區緊密相連。維基百科關於 Donga 的條目指出，他創作了這首被公認為第一首錄製森巴的作品，並且曾參與 Tia Ciata 家中的音樂聚會。
與這塊岩石淵源深厚的音樂家
英文維基百科列出 Donga、João da Baiana、Pixinguinha 與 Heitor dos Prazeres，皆為曾在 Pedra do Sal 演出的森巴音樂家。Donga 是吉他手，曾參與 Tia Ciata 家中的聚會。Pixinguinha 是長笛手、薩克斯風手兼作曲家，發展出咻樂（choro）。Heitor dos Prazeres 則是森巴作曲家、歌手與畫家，曾參與首批森巴學校。維基百科指出，Pixinguinha 與 Donga 曾同屬「Os Oito Batutas」樂團，該團風靡全巴西。
今日牆面上的風貌
岩石周圍的壁畫描繪了 Tia Ciata、Pixinguinha 和 Heitor dos Prazeres，旁邊的標誌則標示著 Largo João da Baiana。維基共享資源的檔案以這些名稱記錄了這些畫作。這些壁畫將廣場化為一座畫廊，展示導覽行程中所講述的人物，無論在白天或 roda 進行時都值得一看。
Estácio 與森巴舞學校
維基百科指出，Estácio 社區在1920年代末孕育出一種新風格，成為里約城市森巴的起源，而森巴舞學校則界定並確立了其美學基礎。維基百科關於 Heitor dos Prazeres 的條目將創立於 Estácio 的 Deixa Falar 列為最早的森巴舞學校之一。根據 IPHAN 登錄報告，samba-enredo——森巴舞學校嘉年華遊行所演唱的主題曲——伴隨嘉年華遊行並敘述學校的主題。遊行與 roda 是同一種音樂的兩種不同場景。
國家象徵與文化遺產
維基百科指出，森巴已成為巴西民族認同的主要象徵之一。IPHAN 於2007年將里約的森巴根源、partido-alto、samba de terreiro 和 samba-enredo 登錄為無形文化遺產。該登錄報告指出，森巴涵蓋 roda、樂手、歌聲、身體以及世代之間的交流。Pedra do Sal 的 roda 正是這項遺產在戶外公開實踐的場所之一，由不同世代的樂手與聽眾共同參與。
常見問題
Tia Ciata 是誰？
一位出生於巴伊亞的坎東布雷女祭司，她在 Praça Onze 附近的住所成為20世紀初里約樂手們的聚會場所。
第一首有錄音的森巴是哪一首？
1917年推出的《Pelo Telefone》被認為是巴西第一首錄製的森巴歌曲。
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